"Im persönlichen Beten ist der Mensch mit Gott und sich selbst allein, die Liturgie hingegen wird vom christlichen Gesamt getragen. In ihr heißt es nicht "Ich", sondern "Wir". Und zwar bedeutet dieses "Wir" nicht nur, dass viele einzelne zusammenkommen. Es ist keine Summe, sondern ein Ganzes: die Kirche. Hier kommt es nicht darauf an, was mir persönlich gefällt, wonach mir gerade der Sinn steht, oder was für besondere Sorgen mich beschäftigen. Das alles soll man hinter sich lassen und in die große Bewegung des liturgischen Geschehens eintreten. Und ebendadurch, dass man so von sich selbst weggeht, vollzieht sich die erste, immer wieder zu erfahrende Wirkung des Liturgischen: es löst vom Selbst los und macht frei." [mehr]